双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源；心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

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双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了(le)达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神(shén)生(shēng)命和生理生命的(de)双重(zhòng)融合，人(rén)们通(tōng)常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可参(cān)考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的(de)男女双修，在(zài)很多人的(de)理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男(nán)女双修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的(de)一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的(de)功(gōng)法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要(yào)男(nán)女双方在(zài)精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高的修炼基(jī)础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然(rán)能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道(dào)家双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思，古代的双修是指什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生活小知识(shí)：

双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日是(shì)指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即精神(shén)生命和生理生命的(de)双(shuāng)重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自(zì)身的(de)情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于(yú)普通人来说(shuō)，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念(niàn)，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和(hé)炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的(de)典记(jì)载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中意思(sī)就(jiù)是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其(qí)实(shí)这是大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常相似(shì)，但是(shì)从(cóng)本质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也(yě)极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双(shuāng)修的男(nán)女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而(ér)且还(hái)需要经(jīng)历(lì)一(yī)段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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