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订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚

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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)是什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋(jìn)国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等(děng)青铜(tóng)铸(zhù)成的(de),造型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了(le),想把这口精美的大(dà)钟背回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大(dà)又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个(gè)办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵(d订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚uǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理

  钟的(de)响声是客(kè)观存在(zài)的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它(tā)不会依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢的(de)客观存(cún)在,采(cǎi)取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就不存在(zài)了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的(de)主观(guān)唯心主义——唯(wéi)我论(lùn)的(de)表现(xiàn)。

  如果对客观存在的现实(shí)不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话,最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及(jí)道理

订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别(bié)搬(bān)回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去(qù),咣(guāng)的一声巨响,把他(tā)吓了(le)一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身子(zi)一下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

   他越听越(yuè)害怕,不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉我们的道理

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的(de),不管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要客观存在(zài)的东西(xī),它(tā)不(bù)会依人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取不(bù)承认的态度,以为如此(cǐ),它就不(bù)存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我(wǒ)论的(de)表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不(bù)研(yán)究(jiū),采取(qǔ)闭目(mù)塞听(tīng)的(de)态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

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