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无可厚非是什么意思

无可厚非是什么意思 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非(fēi)练实不食(shí)的练实是什么意思,练实指的是(shì)什么

  练(liàn)实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果实。

  竹实以(yǐ)色白,故名。

  出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫(fū)鵷鶵,发於南(nán)海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於北海,非梧桐不止,非练(liàn)实不食(shí),非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复(fù)学习,多次操(cāo)作:练习、练(liàn)笔、练操、训练。

  4、练功、经(jīng)验多,精熟:老练(liàn)、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实、虚实。

  2、符合客观(guān)情况(kuàng),真,真诚:实话、实惠、实际(jì)。

  3、实(shí)践,实行;

  履行:实体、实(shí)施。

  4、植物结的无可厚非是什么意思果:果实、开花结实、富足(zú)。

  《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān),用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇(piān)名,中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

  全篇(piān)由两大部分(fēn)组成。

  前一部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈(tán)话(huà),一(yī)问一答一(yī)气(qì)呵成,构成本篇的(de)主体。

  庄子(zi),姓庄,名周(zhōu),字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

  创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子(zi)之后,战国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù),是道家学(xué)派的主要代表人(rén)物之一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

  不是通假字,练(liàn)实是指竹子(zi)开花后结的果实。

  出(chū)自战(zhàn)国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相(xiāng)梁,庄子(zi)往(wǎng)见之。

  或(huò)谓惠子曰(yuē):“庄(zhuāng)子来,欲(yù)代子(zi)相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南(nán)海,而飞(fēi)于北(běi)海;非(fēi)梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之(zhī),仰而视(shì)之(zhī)曰(yuē):‘吓!’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子(zi)在梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有人对(duì)惠子说:“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国,是想取代你(nǐ)做宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整(zhěng)整(zhěng)三(sān)天(tiān)三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟(niǎo),它(tā)的(de)顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去,不是梧(wú)桐树不栖息,不是(shì)竹子的果实不(bù)吃,不是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

  在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò),鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看(kàn)着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒斥声。

无可厚非是什么意思

  现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

  篇(piān)之强调了认识事物的复(fù)杂性,即事物本身的相对性和认知过(guò)程的变异性,指出了认知之不易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

  但篇(piān)文过分强调了事物(wù)变化的(de)不(bù)定因素,因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺物自化,返归(guī)无为,这(zhè)便是庄子(zi)的无(wú)为思想。

  主旨赏析:

  这则故事(shì),辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸,表(biǎo)现(xiàn)了庄子(zi)对功(gōng)名利(lì)禄的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将(jiāng)自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵(chú),将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

  姓庄,名周,字子(zi)休(亦说(shuō)子沐(mù)),宋国(guó)蒙人(rén),先(xiān)祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

  他(tā)创立了(le)华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

  与老子并称为老庄。

  庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富(fù),语言运用(yòng)自如,灵活多变(biàn),能把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜(shèng)。

  他的作品(pǐn)被人称之为“文学的无可厚非是什么意思哲学,哲学的文(wén)学(xué)”。

  代表作品(pǐn)为《庄子》,其(qí)中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋(qiū)水

  参考资料来源:百度百科-庄子(zi)

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