怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益谢霆锋资产有百亿吗的(de)言(yán)论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形(xíng)容道德(dé)和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节(jié)，本(běn)来就已经无愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往(wǎng)他们(men)喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义(yì)词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明(míng)朝(cháo)张 居正(zhèng) 的(de)手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词(cí)： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语(yǔ)；指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty d谢霆锋资产有百亿吗eeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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